酒色网 德国总统谈歉，狠狠打了谁的脸

 

看了一下酒色网，德国总统又谈歉了。

这一次，是在希腊，在克里特岛。

当地时刻10月31日，在参预二战牵挂活动时，德国总统施泰因迈尔豪情严肃，就当年德军暴行，向希腊瞩目谈歉。

他说：我以德国的方法苦求你们的包涵。我苦求你们，幸存者和后代，包涵德国东谈主在这里犯下的严重罪行。

他还说：当年德国占领者所进展出的凶残、厉害和对人命的小瞧，于今仍让他感到颤抖。因此必须铭记历史，以确保历史不会重演。

二战时候，为挫折希腊东谈主民对纳粹德军的屈膝，德军于1941年6月病笃了克里特岛坎达诺斯村，村中180东谈主被杀，诞生一都被毁。

坦率地说，这一幕很躁急，但在二战中，这不算最躁急的。

跟纳粹屠杀600万犹太东谈主比较，跟日军南京大屠杀比较，跟恶名昭著的“三光”政策比较。

但德国莫得规避，隆重反想，一次又一次谈歉。

我总以为，德国最让东谈主颤抖的一幕，亦然最标志性的忏悔，毫无疑问是1970年冬天，在华沙犹太东谈主牵挂碑前，德国总理勃兰特的惊天一跪。

这一幕，震憾了全天下。勃兰特过后说： 我其时一会儿感到，只是献上一个花圈是统统不够的……

恰是这么对历史的潜入坚强，对罪过的透澈决裂，才有了德国与欧洲列国的息争。

这么的政事家，才是信得过的政事家。

具体到德国总统施泰因迈尔，有几件事我印象至极潜入。

许多年前，他的老婆肾枯竭，他宣告示别政坛六周，因为要给老婆捐献一个肾。

本年是华沙举义80周年，手脚德国总统的他到华沙参预活动，苦求波兰东谈主包涵德国的暴行。

在现场，他说，他只想发自内心肠说一句话：“我苦求，尤其是在此时此地，获得包涵。”

刻下，在希腊克里特岛，德国总统又谈歉了。我服气，咱们统共中国东谈主都看得五味杂陈，是因为咱们有激烈的对比。

欧洲有德国，亚洲有日本。

 

咱们看到，就在半个月前，靖国神社所谓例行秋祭，日本首相石破茂供奉了“真榊”的祭品，上写着“内阁总理大臣 石破茂”的字样。

更有讪笑意味的是，石破茂此前从未供奉“真榊”祭品，但当上了日本首相，却去瞩目供奉了。

为什么？

因为这成了日本政界的旧例，石破茂还必须供奉，不供奉他在日本政界，就成了异类。

靖国神社是什么场所？

不必我说，各人都很明晰。

中国官方的界说是：

靖国神社，是日本军国目的对外发动骚动干戈的精神器具和要紧符号，于今仍供奉有14个对那场骚动干戈负有严重罪行的甲级战犯。

参拜这么一个场所，打一个譬如，就像德国总理去参拜戈林、戈培尔的牌位，更别说希特勒的牌位了，全天下会如何看？

天下会哗然。诚然，这也违反德司法律，总理详情会鞠躬下台。

但日本却刚巧违反，不以为耻，反以为荣。从石破茂夙昔不供奉，当上首相却要供奉，更显现了日本政客误会的价值不雅和历史不雅。

更让东谈主大怒的是，一些东谈主不妥首相了，则撕去伪装，径直过来参拜。

安倍卸任后第三天，就去参拜了靖国神社。菅义伟刚下台，未必就去参拜，况且签字是：我是手脚前内阁总理大臣而来……

况且，还都闲静洋洋地上传了像片，昭告天地。

这在德国无法设想，但在日本理所诚然，况且正在旧例化，成了某种政事正确。

但对遭遇日本骚动的邻国来说，伤害性不大，但侮辱性极强。

为什么会这么？

我以为，至少有两个原因。

第一个，如故好意思国的双标。

日本的格调，好意思国负有不可推卸的背负。毕竟，在战后，好意思国的重量是不一样的。但好意思国对德国事一个圭表，对日本是另一个圭表。

因为日本所谓的政策价值，是以好意思国睁一眼闭一眼，致使乐见日本政客寻衅刺激中国、韩国等。

第二个，日本东谈主的不愉快。

不愉快古老，不承认历史罪行。是以，咱们看到，修改教科书，否定慰安妇，参拜靖国神社，各样操作背后，其实等于勤苦于规避历史、况且毫无悔意。

这又同德国造成昭彰对比，就在几年前，德国别称100岁的前纳粹成员受审，罪名是涉嫌共谋屠杀数千名纳粹合并营囚犯。

哪怕也曾100岁了，依然不可放过。

况且德国明确：惟有在合并营责任过，即使莫得具体不法笔据，就被认为是有罪。

刻下，德国总统以一个国度的方法，又在希腊瞩目谈歉，淌若按照一样的圭表，日本首相应该到南京下跪谈歉，到韩国下跪谈歉。

但这可能吗？

别说去南京下跪谈歉了，不少日本政客不仅不承认大屠杀，还在参拜靖国神社。别说息争了，还时常时在受害者伤口上撒点盐。

年轻的母亲在线

望望德国，再望望日本，在历史不雅上，日本差了德国至少十万八沉。

德国总统的谈歉，我服气，是一个国度发自内心的赤诚忏悔，但亦然在狠狠打日本政客的脸。

只是这些政客的脸，早就厚得莫得嗅觉了。

个东谈主不雅点，不代表任何机构